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  • 西风禅寺的弯弯竹

    一晃，过去两年了。有一天，陪一位领导到西风禅寺参观，走在路边，我惊讶地看到，那几棵竹笋贴着石壁，弯弯地长出来了。 　　佛把动物归于有情，植物、山河等则属于无情，无情识活动，不能感知八苦，没有快乐悲伤...

    余世磊

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07030396056.html

  • 四谛法——佛教根本要义之一

    　苦的分类：在佛法中有三苦、八苦、无量诸苦等说。三苦是：苦苦、坏苦、行苦。遭受到苦事，而感觉痛苦，名“苦苦”；遇到乐事变迁，如富贵的人忽然贫穷而感受到的痛苦，名“坏苦”；对于一切事物的迁流无常，如好境不常，盛筵难再等所引起的痛苦，名“行苦”。 　　八苦是：生、老、病、死、求不得、怨憎会、爱别离，五阴炽盛。“生苦”人们在母腹中所感受的痛苦，每一个人的神识在胞胎中就有感受，母亲吃热的食物，胞胎中的...

    如实

    |四谛|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/11/1123071617.html

  • 佛教与科学——信仰会使道德趋向高尚

    、怒、哀、乐难以稍停，这是“五取 蕴”苦。　　这八苦可以说人人皆有体会，但这是存在于自我心灵中的苦，靠别人去不掉，要解脱这种烦恼与问题，要靠精神力量，当人们面临这类困难时精神力量总比肉体力量大。　　...，是实践经验的结晶。为了满足人类迫切的需要，人类通过科学探求客观真理，揭示客观世界的规律，以改造客观世界使之符合人类的需要。　　除了这一种迫切需要外，人类还有着无尽的烦恼与痛苦。前面所说的“八苦”都是...

    君冈

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23282839912.html

  • 四谛法

    三苦、八苦、无量诸苦等说。三苦是：苦苦、坏苦、行苦。遭受到苦事，而感觉痛苦，名“苦苦”；遇到乐事变迁，如富贵的人忽然贫穷而感受到的痛苦，名“坏苦”；对于一切事物的迁流无常，如好境不常，盛筵难再等所引起的痛苦，名“行苦”。 　　八苦是：生、老、病、死、求不得、怨憎会、爱别离，五阴炽盛。“生苦”人们在母腹中所感受的痛苦，每一个人的神识在胞胎中就有感受，母亲吃热的食物，胞胎中的意识便感受酷热的苦；吃...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00241243636.html

  • 略说四谛

    苦、集、道、灭四谛也。　　一， 苦谛。此乃三界内分段生死苦果。真实是苦，无一　　可乐，故名苦谛。具有三苦、八苦、无量诸苦。（一）三苦：（1）苦苦。即众生现前之五蕴色身，乃众苦之本。所有过去因中造业所招...空，人间有生老病死，万物有生住异灭。故名坏苦。（3）行苦。即第七识行阴迁流，刹那，刹那，念念不住，使常寂真性，为行阴所昏扰，不能湛寂清净，亦是痛苦，是为行苦。（二）八苦：（1）生苦。婴儿初生之时，风吹...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07254551489.html

  • 轮回与解脱—脱离苦境的秘诀（二）

    （灵魂）的存在，一面主张“无我”的新立场，一面表示人生是苦的存在——以“四苦八苦”为代表，所以，佛教的教义开展，显然不同于印度教了。　　佛教不认为梵天是宇宙的创始者，反而用“因缘生起”（缘起）来说明...。　　这就是佛教所说轮回的外观，那么，人类如何才能切断这个轮回的轮子呢?　　3、“四苦入苦”的世界　　佛教思想的起点　　佛教认为人的一生在受苦，这些苦可以“四苦八苦”为代表，纵使看得见非常理想的状态，...

    花山胜友著 美国佛教弘法中心译

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22320965728.html

  • “空”理浅探

    ，久之泥尘渐落，终而定沉于桶底，此时水中清澈自现，光明也就可见了。　　四、由无常直透空观　　人生的痛苦，佛陀归纳的结果凡有八种，此八苦即「生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、无常」，这八苦之所以...，则一切「有为」、「无为」、「烦恼」乃至于人身所产生的「生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、无常」等八苦也都是无自性、依他起的了。就因为人间一切都是「依他起」的，所以万法都只是一个「空」，你是空无...

    谢云飞

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01192570783.html

  • 略谈佛教与科学

    取蕴”苦。 　　这八苦可以说人人皆有体会，但这是存在于自我心灵中的苦，靠别人去不掉，要解脱这种烦恼与问题，要靠精神力量。当人们面临这类困难时精神力量总比肉体力量大。 　　印度圣哲甘地说：“人类有...的结晶。为了满足人类迫切的需要，人类通过科学探求客观真理，揭示客观世界的规律，以改造客观世界使之符合人类的需要。 　　除了这一种迫切需要外，人类还有着无尽的烦恼与痛苦。前面所说的“八苦”都是人类有...

    李家振

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/09512284792.html

  • 昌臻法师答：净土法门的“十六字”纲领是什么？

    才是学佛的正确目的。 真正为了了脱生死，出离轮回，这是释迦佛出世的大愿，是佛陀出世的大事因缘。 为什么一定要了生脱死呢？因为生死轮回太苦了。先说人生的苦，佛法说人生有八苦，实际上不止八苦。八苦是基本的苦，人人都免不了的。 生苦--当婴儿的时候，我们记不得了。但我们看新生的婴儿都在哭，没有笑的，可见那个日子不好过。还有一层很重要的道理，佛经上说：“生为苦本。&rdquo...

    昌臻法师

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/19255694801.html

  • 人生的起点和终点（六）：天人男女关系等

    ，没有真正的快乐。除了刚才徐先生讲，灵魂脱出来那一下很舒服，觉得快乐，现在还很留恋。其实，这个世界上一切皆苦，所以有八苦十二苦。 如果考问这些居士们，八苦背得出来吗？八苦是生、老、病、死、求...都是连带的。 普通讲八苦，讲深刻的有十二苦，八苦再加上愁、悲、忧、恼四苦，十二个大原则。换一句话说，人生是痛苦的活着。 第六讲 (二) 向不苦努力 你们问我人生问题，...

    南怀瑾

    |南怀瑾|轮回|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/07/15400284168.html
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